Москва и Орда — Книга Антона Горского охватывает два с половиной столетия – от появления в 70-х годах XIII века Московского княжества до прекращения в начале XVI века существования Большой Орды. Разителен контраст между положением этих двух государственных образований в начале и в конце их одновременного существования.

Легенды темной стороны Москвы — Эта книга о другой Москве — о той, по которой не возят интуристов от Красной Площади. 14 необычных экскурсий по самым интересным уголкам Москвы. Но самая главная фишка в том, что затронут не только центр, но и спальные районы, в которых также очень много неизведанного, загадочного и неожиданного.

При дворе герцогов Бургундских. История, политика, культура XV века — Издание представляет собой сборник научных трудов историка-медиевиста Рената Меулетовича Асейнова (1982-2015), специалиста по истории Бургундии XV в. и двора герцогов Бургундских.

Скифия: История, хозяйство, быт, религия, искусство, военное дело — К сожалению, скифы не оставили письменных памятников о себе, однако много сведений об этом древнейшем народе донесли до нас египетские, ассирийские, вавилонские, греческие и другие источники, а также современная археология.

Московия при Иване Грозном. Свидетельства немца – царского опричника — Немецкий искатель приключений, живший в Московской Руси в XVI столетии, оставил редкие исторические свидетельства. Его записки, найденные в архивах только в ХХ веке, в значительной степени изменили прежние представления об эпохе Ивана Грозного.

Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты — «Коренные малочисленные народы Севера» формировались на единой территории Западной Сибири, активно взаимодействуя друг с другом, что обусловило их культурную близость.

Народы Северо-Востока Сибири — Очередной том серии «Народы и культуры» посвящен этнографии коренных малочисленных народов Северо-Востока Сибири: айнам, алеутам, ительменам, камчадалам, керекам, корякам, нивхам, чуванцам, чукчам, эскимосам, юкагирам.

Против зерна: глубинная история древнейших государств — Почему люди отказались от охоты и собирательства ради оседлой жизни в сообществах, которые были основаны на зерновых культурах и животноводстве и управлялись предшественниками нынешних государств?